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我国当代“丑”的艺术研究

来源:阳光代写代发论文网 作者:Admin


 

在艺术的发展史中,一直都是有“丑”的艺术存在的。此时,艺术家创造的“丑”是否具有先锋性和大众是否具备积极的“审丑”能力,是评价一个民族的文化健康程度的试金石。在西方,艺术的发展一直是线性的。从古典主义到现代主义,从现代主义到后现代主义(即当代艺术),都是按照其艺术发展的自身轨迹进行的,所以西方当代艺术的问题大多只是艺术问题。然而,在现代化进程高速发展中的当代我国,怎样面对和甄别在西方后殖民文化和经济利诱的双重统治之下的我国当代艺术“泛丑”的尴尬现状,是我们永远无法逃避的。而这些问题既是艺术问题,也是社会问题。

    一,先锋的“丑”和积极的“审丑”

    在艺术发展史上,无论古今中外,“丑”都曾经被许多艺术家所推崇,其先锋性的特质影响着艺术的发展进程。例如,在西方现代主义兴起之初,印象派画家的那些随意的构图、松散的造型、宽大的笔触、夸张的色彩和缺乏主题的绘画无一不是被传统美学家所垢病的,因为与传统审美相去甚远,这些画家的作品都被认定是“丑”的艺术,但历史证明它们对于艺术发展的贡献是毋庸置疑的。凡高的作品可谓不美,那些人物形象笨拙可笑,但就是这些夸张的形象和色彩震撼和洗涤了人们的心灵,极大地影响了以后的艺术。再如近代我国画家徐渭、八大山人、郑板桥、石涛等,这些艺术家的作品所体现出来的新颖题材,奇异的构图,充满艺术个性的笔法,使作品比传统“美”的作品更加自由、更加贴近生活,并为大众所喜爱,虽然同样为当时的主流文化所不容,但他们的艺术思想直接影响了我国20世纪以后的艺术创作。


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