一般来说，意识流写作的动力来源于某种“客观对应物”的刺激和影响，比如伍尔夫的《到灯塔去》，开篇对詹姆斯的意识流的描写就始于拉姆齐夫人对有关灯塔问题的回答，正是这些回答“触发”了詹姆斯的意识流动。虽说意识流写作是对人的意识流动情况的真实再现，但“纯”的意识流写作是没有观赏性的，它无异于记流水账。因此意识流写作中人物的自由联想并非是纯粹的胡思乱想，而是与人物的个人经历和心理状态等有着密切的联系。也就是说，意识的流动也要有个触发点，而客观对应物与意识之间的衔接点、粘连处常常成为意识流写作的动力。

而非构思写作则特别强调只有在写作者的情绪心理、传达需要达到“饱和”、“喷发”的状态时，才能推动写作行为，促成写作思维的自组织、自生长。比如当我们遭遇到一件特别让人气愤的事情，在愤怒之情达到无以复加的程度时，就会产生强烈的表达欲望。在这种“我想说”“我要说”的欲望推动下，写作就能很快进入到非构思写作的最高境界——思如泉涌。因为只有当人们在强烈的写作动机的激发下，才能激活写作思维操作模型，使其高速运转，并一直保持灵活性、丰富性、深刻性、开阔性。而写作思维的这种品质也能提升人的认识，使人们超越单纯的“义愤填膺”，达到理性思考的高度。

3、思维即表达

应该说，意识流写作与非构思写作在这一方面是相似的，它们都能达到不需“构思”而“直接写作”的境地，但二者实现思维与表达同步的原因却不尽相同。在意识流写作中，意识的流动是变幻莫测的，比如在《到灯塔去》中，詹姆斯与母亲的谈话使他对“远行”充满了期待，但父亲的一句“明天一定不是个好天气”，却使他的思绪产生了巨大的波动，意识“流向”对父亲的怨恨。在我们看来，这样的转向缺少必要的过渡，显得唐突、不着边际。但意识流作家恰恰以为这才是意识的本质，才是人的真实存在。他们的任务就是对意识的原始状态进行记录、再现，因此意识流写作中“直接表达”的实现是由意识的杂乱无章、不讲求逻辑的特点决定的。而在非构思写作中，能实现思维与表达的同步则是写作思维操作模型高度熟练化的结果。也就是说，实现非构思写作需要一个过程，只有完成思维模型内化为思维方式后，才能达到非构思的境界，即不需要事先思考，写作思维就能根据所写事件、人物等自由运用赋形思维、路径思维等展开全文。

4、随机性

在非构思写作中，写者对文章的内容、发展方向等是无法确知的，因为一切都是开放的、未知的。写作时思维向何处伸展，不是由写者事先“构思”出来的，而是写作思维动态生长的结果。